北川扶生子（2020）『漱石文体見本帳』ボケる　pp.124-148 『吾輩は猫である』につ 
      い て
　　内容要約
・『吾輩は猫である』（以下、『猫』と省略する。）は天下泰平の駄弁。どこにもたどり着かない言葉の洪水。これがこの小説の魅力である（p.125）。
・『猫』の駄弁は、誰もがボケ役、ツッコミ役の両方をこなす。ツッコミなしのボケっぱなしも、ツッコミもオチもないボケ話をくり出す人々も見ることができる（p.125）。
・『猫』の世界では学問・教養・学歴には何の意味もなく、自意識や見栄なども笑いの対象で、偉そうにしている人、偉そうに見えるもの、それを高みから引きずりおろし張り子の虎だと暴く笑いが『猫』の大きなパターンの一つである（pp.127-128）。
・『猫』の笑いの先達は江戸の滑稽本や落語である（p.128）。ネタのためのキャラがあるので「個性」や「性格」を最重要視する近代小説とは全く別のルールと世界観で動いている（p.130）。
・『猫』の天下泰平の駄弁は死を経由することで崇高なものに変質し、その崇高な男同士の絆と真理を伝える箴言もやがて消滅して、不安に震える男が一人取り残される。このように考えてくると、『猫』の果てしない駄弁は、みずからがそこから放逐された動かない世界、時間の流れのないサンクチュアリ（聖域）を再構築する営みだったのかもしれません（p.148）。

     ノート
　『猫』は新しい西洋文明、文学上の自然主義への抵抗であったと言えるかもしれない。しかし、漱石は漢文系（公）、和文系（私）両方を駆使して多様な文学の在り方を提示してみせたと言えよう。北川扶生子（2020）『漱石文体見本帳』勉誠出版刊　は、最新の漱石の文体論研究書である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　                                                                                  2022.4.14　　　木